战国秦汉简帛文献所见巫术研究

出版时间：2010-12  出版社：科学出版社  作者：吕亚虎  页数：401  
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内容概要

巫术研究是古代历史文化和政治体制研究的重要课题。限于传世文献史料的不足，过去学术界对战国秦汉时期巫术发展情况的研究不够深入。《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》(吕亚虎编写)以出土战国秦汉简帛文献资料为主，辅之以历史学、民俗学、民族学、文化人类学及其他考古遗物等资料，通过对战国秦汉简帛文献资料所见巫术内容、仪式、方法、灵物以及巫术活动中对时日方位的选择等问题的纵向历史考察和横向剖面分析，揭示了这一时期巫术发展的时代背景、主要特点及其对后世民生习俗所产生的深远影响。
《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》可供历史学、民俗学、语言文字学的研究者，大专院校相关专业师生及文史爱好者阅读、参考。

作者简介

吕亚虎，男，1972年11月生。陕西洋县人。毕业于陕西师范大学历史文化学院，先后获历史学学士、硕士、博士学位。现为陕西师范大学政治经济学院副教授、硕士生导．师，西北大学中国思想文化研究所博士后。主要从事思想政治教育，出土简帛文献与秦汉思想文化史、社会史等方面的教学和研究。在《人文杂志》、《江汉论坛》、《中国历史地理论丛》、《历史教学》等核心刊物上发表学术论文十余篇。近年来参加的科研项目有：国家社会科学基金项目“商周至秦代民族文化的区域互动研究”(批号：08XZS004)、“思想史视野下的民间术数信仰研究”(批号：10CZS004)，教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国早期文字与文化研究”(批号：05JZD00029)。主持的科研项目有：教育部人文社会科学研究青年基金项目“出土《日书》与秦汉社会民生信仰研究”(批号：10YJC770064)、陕西省社会科学基金项目“秦简《日书》中的信仰世界”(批号：10C024)、陕西师范大学211三期工程重点建设项目“中国古代文明研究”子课题“战国秦汉简帛文献所见巫术研究”等。

书籍目录

序
凡例
第一章绪论
第一节选题意义
第二节研究现状
一、有关巫术的研究概况
二、出土文献所见巫术资料之研究
(一)殷商甲骨卜辞所见巫术资料之研究
(二)战国秦汉简帛文献所见巫术内容之研究
第三节研究目的及方法
第四节相关概念浅析
一、巫术概说
二、禁忌概说
三、巫术与禁忌的关系
第二章战国秦汉简帛文献所见巫术内容研究
第一节物种繁衍——有关婚嫁生葬的巫术
一、简帛文献所见嫁娶宜忌
(一)嫁娶时日宜忌
(二)时空方位与嫁娶宜忌
(三)星宿与嫁娶宜忌
二、简帛文献所见婚姻存续中的巫术
(一)两性交合禁忌
(二)祈生孕育巫术
三、简帛文献所见死丧葬埋中的时日宜忌
(一)死、葬忌同阴或同阳日
(二)葬忌丁丑日
(三)葬忌辰日
第二节行道不易——简帛资料所见行归巫术
一、简帛文献所见行归宜忌
(一)出行归往与时日宜忌
(二)出行归往与时空宜忌
(三)出行归往与星宿宜忌
二、简帛文献所见出行巫术
(一)行前除道
(二)急行厌胜
(三)行途驱邪
(四)行宿卫身
(五)健足疾行
第三节生存发展——简帛文献所见社会生活中的巫术
一、疾病灾异与巫术禳治
(一)疾病灾异的原因
(二)鬼怪致疾与巫术禳治
二、疾病灾异与巫术医疗
(一)巫、医关系
(二)简帛文献所见医疗巫术
三、梦幻休咎与巫术禳治
(一)致梦原因
(二)巫术禳梦
四、人事交往中的禳治巫术
(一)禳治家内不和
(二)禳治与人争讼
五、农事生产中的巫术
(一)农事宜忌及其信仰背景
(二)农事生产中的巫术
第三章战国秦汉简帛文献所见巫术仪式研究
第一节巫术活动中的形体仪式
一、画地
(一)五画地(或午画地)
(二)直五横
(三)周画中
二、被发(即披发、解发、释发)
三、毋(勿)顾
四、禹步
第二节巫术活动中的口头仪式
一、咒语
(一)威胁类咒辞
(二)劝导类咒辞
(三)陈述类咒辞
二、唾
三、皋
第三节巫术活动中的用“符”
一、简帛文献所见巫“符”
二、符的巫术文化功能
第四章战国秦汉简帛文献所见巫术方法研究
第一节顺势巫术法则的应用
第二节触染巫术法则的应用
第三节反抗厌胜法则的应用
一、名字厌胜
(一)借神灵名号以厌之
(二)直呼鬼名以厌之
二、灵物厌胜
三、秽物厌胜
四、阴阳厌胜
第五章战国秦汉简帛文献所见巫术灵物研究
第一节植物类巫术灵物的应用
一、桃木(弓、杖、柄、梗、偶人、东向枝等)
二、牡棘(矢、椎、柄、剑、刀等)
三、牡荆
四、桑木(皮、杖等)
五、菌(即茜草)
六、白茅
七、苇草
第二节动物类巫术灵物的应用
一、人体排泄物类
(一)女子月事布
(二)男子精液(男子洎、男子恶)
(三)尿液(婴儿溺、童溺)
(四)人泥
(五)其他
二、禽兽排泄物类
(一)犬矢(即犬屎)
(二)豕矢(即猪屎)
(三)鸡矢(即鸡屎)
第三节矿物类巫术灵物的应用
一、黄土
二、白石
三、火
四、灰
第四节日常祭、用品类巫术灵物的应用
一、食、药用物类
二、服用、器具类
第六章战国秦汉简帛文献所见其他巫术事象研究
第一节巫术活动对时空、方位的选择
一、巫术活动对时日的选择
二、巫术活动对地点的选择
三、巫术活动对方位的选择
四、巫术活动对时空、方位选择的信仰背景
(一)对阴阳学说的运用
(二)对神秘力量的崇拜
第二节巫术活动中的神秘数字
一、数字“七”及其倍数在巫术疗法中的运用
(一)数字“七”在巫术疗法中的动量
(二)数字“七”在巫术疗法中的物量
(三)数字“七”在巫术疗法中与男女性别的关系
二、药物剂量与“七”及其倍数的关系
三、数字“七”的神秘文化意义分析
结语
参考书目
后记

章节摘录

版权页：第一节 选题意义巫术是人类征服自然或克服现实困难的虚幻手段，也是人类早期的思维方式之体现。在世界文明发展史中，巫术曾占据着举足轻重的地位。作为一种基于人类原始思维意识下产生的文化现象，巫术尽管在不同时期对民众日常生活的影响大小不一，但它在现实生活中的影响却从未中断，即使在世界文明急剧发展的今天，在繁华的都市和僻静的山村，都不时会找到它的身影。正如马林诺夫斯基所说，只要有需要的地方，只要是人类觉得无能为力之时，就会有巫术的存在①。因此，在人类历史始终未能摆脱巫术影响的前提下，只有正确认识历史上的巫术及其历史变迁，才能正确认识和理解现在的习俗和文化。然而，由于历代统治者多将其视为“左道邪媚”而予以排斥，致使正史资料对于这部分内容保存不多，这为我们了解中国古代（尤其是战国秦汉时期）巫术的原貌造成了障碍。值得庆幸的是，从19世纪末叶以来，殷墟甲骨卜辞的大批出土为我们了解和研究商代社会历史中巫术的发展情况提供了弥足珍贵的原始史料；20世纪70年代以来，经过多次科学考古发掘，大批简帛资料涌现在学者面前，在产生了一系列新学科的同时，科学地整理和研究这批资料成为突破社会科学领域长期沉闷低迷状态的兴奋剂，引发了各个学科学术研究者持续不断的兴趣。这些简帛资料中，也包含了大量的巫术资料，这些资料不但弥补了文献记载的不足，也为我们进一步了解战国秦汉时期的民间习俗以及巫术在各领域内的发展情况提供了第一手资料。20世纪80年代以来，随着对中国传统文化的整体认知兴趣的膨胀及文化史学的发展，巫术的研究也成为其研究领域中的应有课题。尽管学术界对于巫术文化的研究不乏大作鸿篇，相关论文也数以千计，但大多只是对古文献资料或民族学资料的梳理。20世纪80年代以前的作品，在巫术原理的探讨上多是对西方文化人类学相关理论的翻版，在材料上只是对传统文献资料的梳理，缺乏从实际出发对本土巫术文化及其信仰原理的探讨。

编辑推荐

《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国早期文字与文化研究”成果之一。

用户评论 (总计6条)

•   作者在充分占用资料的基础上，提出新的见解，角度较新，见识不凡
•   挺好的，挺不错的
•   要花时间看看
•   题目挺大，但似乎力有不逮。定价也高了些。
•   作者的《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》在资料的收集、运用、评判、有一定的功力，可以插架，以备查阅。
•   价格太贵，买的时候要仔细想想，不合理的价格，在注重包装，纸张了，不简约不环保