出版时间:2007-12 出版社:科学出版社 作者:朱玉麒 主编 页数:320
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内容概要
《西域文史》是由新疆师范大学西域研究中心主办的学术论集。本辑发表与西域相关的学术论文15篇,内容涉及考古、语言、历史、文学、民族、学术史等方面。 本书适合予从事西域考古、语言、历史、文学、民族等相关学科研究的专家学者,及大专院校相关专业师生参考阅读。
书籍目录
吐鲁番出土《金光明经》写本题记与祆教初传高昌问题 荣新江麴氏高昌国至唐西州时期墓葬初论 倪润安吐鲁番文书所见唐代里正的上直 张雨唐代西州天山军的成立 刘安志吐鲁番新出《洪奕家书》研究 韩香国家宫观网络中的西州道教——唐代西州道教补说 雷闻中古波斯文《摩尼教赞美诗集》跋文译注 王媛媛关于东汉时期西域汉人的几个问题 贾丛江中古时期巴蜀地区的粟特人踪迹 姚崇新求法僧眼中的于阗佛教(3~6世纪)——兼及和田出土佛教写本 广中智之黑水城出土西夏新译《心经》对勘、研究——以俄藏黑水城文献TKl28号文书为中心 沈卫荣于阗文P.2741文书所见鞑靼驻地Buhathum考 白玉冬阿力麻里出土的叙利亚基督教徒墓碑碑文考释 II.科科夫措夫撰;陈开科译关于徐松的西域调查 榎一雄撰;易爱华译;朱玉麒校订殖民背景下的西方国家之新疆研究——以19世纪的英国为中心 贾建飞《西域文史》第二辑著译者单位及文章索引《西域文史》简介与稿约
章节摘录
麴氏高昌国至唐西州时期墓葬初论 倪润安 一、茔区布局的特点 麴氏高昌国至唐西州时期墓葬基本上按家族形成一个个茔区,多数设有茔圈,不设的常是规模小的茔区。茔圈一般是用小砾石围筑而成,平面略呈方形或长方形,多在前部设有较长的出入门道,端头可见范围较大的方形堆石,似为门阙的象征。茔圈门道的朝向不一,与茔区内墓葬墓道方向一致的情况为常见。每座墓葬都应有大小不同的封堆,有的遭破坏失去了原有形制,严重的甚至没有明显的地表迹象可寻。从保存较完整的封堆形制来看,覆斗形的最常见,其结构一般是先以黄土堆成四棱台状,中间或含有砂及砾石,然后在封堆表层堆筑较为整齐的砾石,以加固封堆,防止风蚀。 目前对墓地布局特点的研究,主要集中在茔区内部的墓葬布局和分布规律上。可利用的墓地分布图,早期的有斯坦因所绘阿斯塔那墓地分布图(图一),和黄文弼所绘交河沟西墓地分布图(图二);近期的是新疆文物考古研究所绘制的阿斯塔那、哈拉和卓古墓群平面分布图,和交河沟西墓地地形图。日本早稻田大学自1994年起,就与新疆文物考古研究所联合调查交河沟西墓地,1996年新疆文物考古研究所的发掘工作结束后,早稻田大学仍继续其调查直到l999年。此后,他们在交河沟西墓地地形图的基础上,据踏查所得资料,进一步将各茔区墓葬的位置、形态、规模图形化,从而成为目前利用起来最直观也比较准确的分布图。九州大学的冈崎敬早在1949年发表的论文中,就利用黄文弼绘图及相关资料,对茔区内部墓葬布局做了分析,其研究结果是:茔区最后排最右的墓葬一般年代最早;此外最后排最左或次左的墓葬也可能最早;越靠前排的墓葬,年代越晚。这里的左、右方位是按照人身处茔区内,面向墓道所指的方向(有茔圈的多数与门道方向一致)来判断。早稻田大学的冈内三真在参加同新疆文物考古研究所的联合调查后,也撰文讨论茔区内的建造顺序,指出一些茔区内墓葬的排列不符合规则是与茔区发生了扩张有关。这些都是值得重视的看法。不过,冈内与冈崎先生一样,在利用墓志排顺序时,只是依据墓志提供的卒年来做归纳,而没有结合各墓主的生年来综合判断他们之间的辈分长幼关系。因此,他们所得出的有些判断并不是完全可靠。
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