两天

出版时间：2009-1  出版社：人民文学出版社  作者：罗尘  页数：264  
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内容概要

　　“你这么多年来都做了些什么？”　　“——迷茫。”　　……我一再地怀疑，在我行将枯萎的年头，用混沌的内心世界去构织一个所谓的童年，它是否成立？这样的想法是否太过卑鄙？我不认为这是一个小说家应该完成的事情。这不是我的故事，而是你的追忆。　　你明白我的意思吗？该死的成年人。

作者简介

　　罗尘，1979年出生。湖南人。2001年来京。童年时呆滞懵懂，少年时好勇斗狠，成年了矫情粉饰。　　2006年出版长篇小说《北京桂花陈》。2008年出版长篇小说《我的长生天》。目前在京从事纪录片导演工作。

书籍目录

第一章　山上的风第二章　盆地的雨第三章　城市的云后记

章节摘录

　　我说过，我小的时候住在山里。山里才有神。城市的天空只有天使。我比较喜欢山里的神。当然，我们不能把它连起来称呼为山神。那是一种被灌输后的习惯称呼，这不对，神就是神，前面不准加形容词，也不准给它加上各种各样的地域限制。它无所不在，但常出没于深山老林。　　我住的那个山就是深山老林，我很小很小的时候就进山了。小到什么程度呢？刚出生几个月吧。我的父母都是钻山打洞的高手，他们四处游荡，在这个幅员辽阔的国家，有人轻轻一挥手，他们就轰的一声把一座山给平了。他们感觉自己无所不能，豪情满怀，但在面对小小的我时，他们却无能为力。因为我一直哭、一直哭，哭到他们整晚、整晚地想死。就连大我三岁的哥哥也恨死我了。因为他只要一靠近摇篮，我就一定会对他大吐口水，吐到他也哇哇大哭为止。父母没办法，只好把我交给了奶奶。终于，在我快满一岁的时候，奶奶就像一个黑山老妖似的从山上下来了。她戴着斗笠，披着蓑衣，抱着小小的我消失在清晨阴雨连绵的茫茫山路上。我妈后来跟我说，我奶奶抱我走的时候，她哭得像个泪人一样，可我一点儿都不相信她的话。我认为这是她老了以后在自我美化。当年的她，长得还是蛮不错的，我看过照片，个子高高，身材鼓鼓的，生起气来走路都带着一股火。我敢肯定，她极其欣慰我的消失。毕竟，我不如哥哥那般乖巧可爱，整天伸着脸让别人掐来掐去的，活活掐成一个电视机形状。所以，在我奶奶抱起我的时候，我奇迹般地没有哭，只是瞪着眼睛看着上方突然出现的那一张脸。皱纹密布，嘴巴奇大，那就是我奶奶的样子。我和奶奶一样，都长了一张大嘴，我伸出手，摸摸奶奶的嘴，再摸摸自己的嘴，然后，我决定了，跟她上山，义无反顾。　　关于我上山的过程大概就是这个样子。我还记得从我父母当时负责打洞的那个小县城到奶奶家，一共走了三天。最后一天，我记得一直在爬山，汽车顺着山路缓缓地开着，时不时还要从屁股后面使劲地吐出两口白烟来。车速奇慢，从车窗往外看，路边就是万丈悬崖，想看到底的话，连帽子都会给吹了去。我趴在车窗旁，嘴里哼哼着，在奶奶的怀里，伸着头拱啊拱，像迫不及待就要往下跳的一个自惭形秽者。　　21　　在我长大以后，这个习惯始终改不了，它成了我为数不多的几个秘密之一——我害怕任何危险。我指的危险和别人是不一样的。每当我走到高处时，总会有无法抑制的向下跳的欲望，欲望膨胀的速度极快，如果我站在二十层楼高的窗户旁边，三十秒钟之后就能达到高潮。整个人喘着气眩晕成一摊烂泥，裤子里湿漉漉的。这个习惯还可以类推，比如，放一把刀在我面前，让我全神贯注地看着它，估计有个三五分钟，我也能喘出粗气来。当然，看见极度漂亮的女人我也能喘粗气，但比较均匀。后来我查过相关的书，书上说我这种行为叫自我人格毁灭倾向。我不知道这是什么意思，也不知道算是好事还是坏事，反正我从小就是这么过来的。当我在那一瞬间看见车窗外的万丈悬崖时，内心开始了出生以来的第一次翻江倒海，欲罢不能。要不是奶奶的手死死地拽着我，估计我早就破窗而出了。

编辑推荐

　　《两天》描述了上个世纪八九十年代，一群生长在中国南方的少年群像。小说分三段讲述了主人公何为在三个完全不同的环境所走过的童年、少年和青年，这是一个人最初的二十载时光，那是一段可以由现在的你随时追溯回去的过往，它在你的心灵深处烙有深痕。小说在讲述故事之外，还向我们阐述了童年对一个人的重要影响，作者力图在过去和现在之间找到一种联系，找到那种隐秘情感的来由，以个人持续的追问来完成思考。

用户评论 (总计10条)

•   　　大二当代文学精读论文写的就是这本书。隐约看到了很多人的过去与现在。经验的共通性。
  　　这是当时的文字了：
  　　
  　　 成年后“我”离开了大山，来到了城市。城市的生存空间之压抑，更让人显得突兀。城市就像一个巨大的磨盘，人生活在其中一圈圈、一轮轮的奔波，天旋地转，天昏地暗。磨盘的向心力极大，好比单位里开关电梯的小妹，刚来的时候腼腆、害羞的跟人们打招呼；而两三年之后，见谁都爱理不理了。小妹是成熟了，却也失去了最宝贵的东西。或许一不小心，“我”也成了你们。“只要我再坚持一会儿，在坚持一小会儿，我就会变成和你们一样。”一念成佛，一念成魔。“我”的一小会儿意味着多少激烈的挣扎。
  　　然而“我”成为不了你们，却也终究无法成为完全的自我。
  　　于是我想回家了。
  　　
  　　 “我”就只能呆在自己发现并命名的金鱼洞里。后来与一个叫铁牛的孩子成为朋友。铁牛拥有万马谷。“我们像两个国王一样，各自拥有一片领土。我们简直太奢侈了。”其实，并不是“我”拥有了金鱼洞，而是金鱼洞在“我”不被人接纳的时候收容了“我”。“我”占有它的时间越长，就就说明“我”已经被群体抛弃的越久。
  　　
  　　记忆也就不是过去。记忆也留有缝隙。 “我”产生了困惑——如果穿过这些缝隙回到过去，必将看到童年的子坐在青石板上。在同一时间，必有两个我客观存在。可哪一个才是真实的？如果坐在青石板上的是客观存在，那么看见坐在青石板上的我的那个人又是谁？难道有两个我存在？还是人的一生由无数个我在彼此叠加？这看上去拗口的、甚至有些无厘头的思索透露出了“我”的恐惧：过去客观存在，不会因为感情的介入而有所改变。记忆不是过去，是人们生活的另一个“现在”。那么回去，也就没有了必要。正如艾略特所言：你所在的地方正是你所不在的地方。又如诗人郑单衣所说：此乡是他乡。总有一种失落让人们产生再一次逃亡的冲动，哪怕是人们曾向往许久并深深热爱的地方。
  　　
•   　　 这本小说是无意中寻得的，起初一直以为是作者的散文式自传。总之，就是把它当自传看的。一开始觉得作者的文字特别矫情甚至浮夸，好吧，现在仍然这么觉得。可是整本看下来后，又显得相当真实，很容易让人产生一种入戏的感觉。尤其是作者发出“你想得到什么”或是“你在好奇什么”的类似疑问时，就好像真的有人在质问你一般，那感觉十分神奇。
  　　 书中有描述朋友的一段，印象不深了，只觉得特别的对。说的大意是，作者死后参加他葬礼的朋友人数不会超过五十个人之类的，后面还有一大段，只是不记得了。当时，我心中便有一种声音在说，是啊，这也是我所认为的友情。
•   　　我记得这是我在大一时读过的一本书，当时读了孙睿的草样年华和饶雪漫的沙漏，所以就故意找一些那样的书看一下，发现很有意思，有点像余华的感觉，幽默又不失客观与文采。由于本学校的图书馆资源稀少，只有我的长生天和两天这两本书，总体感觉还不错，推荐大家看一看
  　　
  　　。
•   　　又是罗尘的书
  　　上一本叫我的长生天
  　　
  　　我只有两天
  　　一天用来出生
  　　一天用来死亡
  　　
  　　如果是外地来上海打拼的人
  　　看这本一定会生出许多感慨
  　　
  　　书里
  　　作者或真或假的回忆山里的童年和北京的生活
  　　和
  　　你我一样
  　　
  　　对于罗尘
  　　是因为在书店看到他最新的一本书
  　　叫
  　　
  　　当我养狗时，我还养了一只猫
  　　
  　　只在书店读了一篇
  　　我就决定要买
  　　（当然是回家在网上买-_-|||）
  　　
  　　后来在浦东图书馆找到一排罗尘的书
  　　都很新
  　　说明没啥人借
  　　于是
  　　先选了这两本回来
  　　
  　　我想
  　　也许将来的某一天
  　　我会见到他的
  　　
  　　今天很开心
  　　在图书馆借到了草房子
  　　在图书馆吃了晚饭
  　　图书馆门口竖起了大大的背景牌
  　　说是
  　　成立典礼
  　　工人们那么晚了还在布置
  　　
  　　呵呵
  　　浦东图书馆确实堪称政绩
  　　当然也沾了浦东干部学院的光
  　　谢谢党
  　　谢谢政府
•   　　
  　　我只有两天。
  　　一天用来出生，一天用来死亡。
  　　
  　　早在几年前的夜晚，我就一遍遍的聆听许巍暗哑的声音告诉我一些人的决绝。
  　　
  　　书里的文字在我看来零零碎碎，却一句句言中，那些混沌的人生。
  　　
  　　是的，
  　　
  　　你这么多年来都做了些什么？
  　　迷茫。
  　　
  　　而生命对我来说是什么。
  　　生活多我来说又是什么。
  　　更多的时候只是时间而并非过程。
  　　
  　　我的两天，
  　　一天用来遇见，
  　　一天用来还念。
  　　
  　　
•   　　让我想起我的童年也是在大山里渡过的,感慨作者细腻的文字总能触摸我的内心底处. 两天,一天是用来出生,一天是用来死亡. 我们在这个世界上留下了什么?可能什么也没有.
•   写的很好！！
  一天用来遇见，
  　　一天用来还念。
•   一天用来记住，
  一天用来遗忘。
•   许巍有一首歌曲是写给唐朝已故BASS手张炬的，名字就叫两天，歌词也是一天用来出生，一天用来死亡。
  这歌很棒
•   .....赞一个.....