出版时间:2011-12 出版社:人民出版社 作者:王兴尚
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内容概要
作者认为,一切有伦理取向的行为,都受着两种不同类型的准则支配,一是信念伦理,二是责任伦理。周文化主要是信念伦理,它的基本内容是天命信仰、德性精神、礼乐象征体系。秦文化主要是责任伦理,其信仰前提是五帝信仰与泛神禁忌,其哲学基础是以法家为主的诸子哲学。秦国责任伦理研究的基本内容:其一、秦国责任伦理主体本质:生存意志、计算理性、组织理性;其二、秦国责任伦理责任目的:“霸”、“王”、“帝”的国家公利主义;其三、秦国责任伦理的手段:法、术、势管理体系;其四、秦国责任伦理原则:“壹”、“忠”“廉”等伦理规范。
新文化运动以来,随马克思主义引进的共产主义伦理实质是一种信念伦理;随理性、科学、民主精神引进的西方伦理实质上是一种规范伦理。在中国特色的社会主义伦理建设中如何借鉴秦人的责任伦理,成为一个重大的理论研究课题。秦国的责任伦理体系研究,对于现代工商企业组织的法人治理责任体系建设具有重要价值;同时,对于现代政府科层制管理的问责制等责任体系建设也具有重要价值。
书籍目录
导言 秦国崛起的伦理原因研究
引言
第一节 人类活动的伦理结构特点
第二节 西周信念伦理结构的特点
第三节 秦国责任伦理结构的特点
第四节 秦国责任伦理结构的构成
第五节 秦国责任伦理结构的意义
第一章 秦国责任伦理的宗教前提:五帝志业宗教
引言
第一节 秦国五帝志业宗教的界定
第二节 秦国五帝志业宗教的渊源
第三节 秦国五帝志业宗教的形成
第四节 秦国五帝志业宗教的结构
第五节 秦国五帝志业宗教的本质
第六节 秦国五帝志业宗教的作用
第二章 秦国责任伦理的哲学基础:国家公利哲学
引言
第一节 诸子与秦国公利哲学的建立
第二节 杨朱学派个人重己生命哲学
第三节 儒家学派家族仁义道德哲学
第四节 法家学派国家公利价值哲学
第五节 墨家学派天下兼爱价值哲学
第六节 道家学派天道自然价值哲学
第三章 秦国责任伦理主体:意志、理性、霸道
引言
第一节 秦国责任伦理主体的质朴表现
第二节 秦国责任伦理主体的生命意志
第三节 秦国责任伦理主体的计算理性
第四节 秦国责任伦理主体的霸道气质
第四章 秦国责任伦理对象:农耕、军战、霸业
引言
第一节 秦国责任伦理对象之农耕富国
第二节 秦国责任伦理对象之军战强国
第三节 秦国责任伦理对象的经济霸业
第四节 秦国责任伦理对象的政治霸业
第五节 秦国责任伦理对象的外交霸业
结论 秦国霸王之业的责任伦理结构
引言
第一节 秦国责任伦理结构的形成条件
第二节 秦国责任伦理结构的伦理主体
第三节 秦国责任伦理结构的伦理对象
第四节 秦国责任伦理结构的伦理规范
主要参考书目
后记
图书封面
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