马克思主义法律思想中国化路径研究

出版时间:2011-3  出版社:人民出版社  作者:张波  页数:250  

内容概要

马克思主义法律思想中国化是法学领域的马克思主义中国化,是马克思主义系统中国化的组成部分。在法学领域的马克思主义中国化进程中,马克思主义经典作家的法律思想是沿着何种路径发生中国化现象并形成中国化的马克思主义法学理论成果的,这是全书的研究主题。以此为目标,《马克思主义法律思想中国化路径研究》从实践主导和文化扬弃两个视角系统地阐释马克思主义法律思想中国化路径的内涵;从马克思主义哲学的视域分析马克思主义法律思想中国化路径形成的根据;从史学的角度历时性地探讨马克思主义法律思想中国化路径的形成和发展过程,完整地展现马克思主义法律思想中国化路径的演进历程;从应然和实然相结合的角度专题性地分析中国化的马克思主义法学理论成果的形成路径;深入地总结马克思主义法律思想中国化路径演进的经验和启示,最终科学地概括出马克思主义法律思想中国化路径理论。《马克思主义法律思想中国化路径研究》由张波编著。

作者简介

张波,男,1968年9月生。江苏新沂人,徐州师范大学法政学院副教授,法学博士,西南政法大学博士后流动站工作人员。
自2000年以来,先后在《毛泽东邓小平理论研究》、《南京社会科学》,《学海》等综合性期刊上单独或合作发表学术论文30余篇。其中多篇文章被中国人民大学书报资料复印中心全文复印或被《高等学校文科学术文摘》摘编。
近几年来,主持完成了中国法学会部级研究课题《马克思主义法学中国化基本问题研究》。江苏省高校哲学社会科学项目《农民工权益的法律保障研究》,《和谐社会与农民工权利保护研究》,江苏省法学会招标课题《国际金融危机背景下劳工权益保护问题研究》。作为主要参加人参加教育部人文社会科学规划项目《马克思主义法律思想中国化路径研究》,等等。

书籍目录

前言
第一章 马克思主义法律思想中国化路径的内涵研究
第一节 马克思主义法律思想中国化与马克思主义中国化的关系
一、部分与整体
二、相同的历程
三、路径指向的一致性与针对性
第二节 马克思主义中国化路径的内涵
一、马克思主义中国化路径的研究现状
二、路径的实践层面
三、路径的文化层面
四、两个层面之间的逻辑
第三节 马克思主义法律思想中国化路径的内涵
一、实践主导层面
二、文化扬弃层面
三、实践主导层面具有根本性
第二章 马克思主义法律思想中国化路径的哲学研究
第一节 路径反映的是一种哲学态度和哲学方法
一、认识论的态度
二、唯物辩证法的价值
三、哲学方法论的指导
第二节 马克思主义哲学中国化的路径及其意义
一、马克思主义哲学中国化概况
二、马克思主义哲学中国化路径的内涵
三、马克思主义哲学中国化路径的意义
第三节 实践主题的变换对马克思主义法律思想中国化的影响
一、革命实践的影响
二、建设实践的影响
三、实践目的的变化及其影响
第三章 马克思主义法律思想中国化路径演进历史研究
第一节 马克思主义法律思想中国化路径的形成
一、路径的实践层面
二、路径的文化层面
第二节 马克思主义法律思想中国化路径的偏离
一、路径的初步偏离
二、实践反思和初步纠偏
三、路径的严重偏离
第三节 马克思主义法律思想中国化路径的恢复和重新确立
一、路径的实践层面
二、路径的文化层面
第四节 马克思主义法律思想中国化路径的坚持
一、路径的阐释和坚持
二、在具体法律实践的探索中求真知
三、在传统法律文化的扬弃中求创新
第四章 中国马克思主义法学理论成果形成路径的专题研究
第一节 社会主义法制理论形成路径分析
一、“文化大革命”反思:社会主义非搞法制不行
二、路径视域的民主法制关系论
三、路径视域的”两手抓”思想
四、路径视域的“严打”政策
第二节 社会主义法治理论形成路径分析
一、治国方略的实践探索
二、社会主义市场经济实践
三、社会主义民主政治建设实践
四、文化层面的法律思想资源诉求
第三节 依法执政理论形成路径分析
一、以党代法的实践反思
二、政策和法律关系的实践反思
三、党在法内活动认识的实践探索
四、依法执政理论形成的历史文化缘由
第四节 社会主义法治理念形成路径分析
一、在依法治国实践中探索
二、扬弃中国传统的法律理念
三、对资本主义法治理念的辩证否定
第五章 马克思主义法律思想中国化路径启示研究
第一节 克服教条化,防止路径在实践层面的偏离
一、法学教条主义现象
二、确立科学的马克思主义观
三、遵循实事求是的思想路线
第二节 肃清封建遗毒,防止路径在文化层面的偏离
一、正确认识传统法律文化的两面性
二、传统糟粕文化的负面影响
三、肃清封建专制主义残余
第三节 扬弃西方法律文化:西化与中国化之思
一、中西文化论争:中国化的西化背景
二、现代化诉求中的西方化与中国化
三、警惕形而上学的文化对立观
四、辩证地对待西方法律思想文化资源
主要参考文献
一、文献著作类
二、论文类
三、外文类
后记

章节摘录

版权页:(一)直面中国历史、中国法律文化传统马克思主义法律思想中国化路径的文化层面的内涵要求将马克思主义法学基本原理与中国优秀法律文化相结合,而相结合的前提就是要直面中国历史、中国传统文化,这是路径的文化层面要求的第一步。以社会主义民主法制思想为例。民主法制思想资源的探索是马克思主义法律思想中国化过程中一个重要内容。在马克思主义学说中,民主是一个非常重要的范畴。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯就明确地指出:“工人革命的第一步就是使无产阶级成为统治阶级,争得民主。”山接受马克思主义以后,争得民主就成为中国革命的中心任务,毛泽东指出,“历史给予我们的革命任务,中心的本质的东西是争取民主。”不仅如此,毛泽东还积极地挖掘和考察中国历史、中国文化中的民主思想资源,探索中国的民主立国理论。1947年,毛泽东在延安同民主人士黄炎培的谈话表明了毛泽东对民主问题的历史文化思考。黄炎培在回答毛泽东参观延安的感想怎么样的问题时,和毛泽东有过一段对话,黄炎培认为中国历史中存在着一种兴亡的周期率,中共诸君如何找出一条新路,来跳出这种历史周期率的支配。毛泽东回答说:“我们已经找到新路,我们能跳出这个周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不致松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

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《马克思主义法律思想中国化路径研究》尝试从马克思主义中国化学科的角度,运用马克思主义中国化理论,运用中国化的思维,从学理上系统地研究从马克思主义经典作家的法律思想到中国化的马克思主义法学理论之间的演变路径,揭示马克思主义法律思想中国化路径的内涵,梳理马克思主义法律思想中国化路径演进的完整历程,总结马克思主义法律思想中国化路径演进的经验和启示,概括出马克思主义法律思想中国化的路径理论。

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用户评论 (总计2条)

 
 

  •   非常喜欢这本书。谢谢
  •   内容尚可,印刷精美
 

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