宋元时期藏族地区经济研究

出版时间：2011-12  出版社：人民出版社  作者：杨惠玲  页数：331  
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内容概要

藏族地区是中国不可分割的重要组成部分，藏族是中华民族大家庭的重要成员。对藏族地区经济史的研究是藏学研究的重要领域，而宋元时期藏族地区经济史在藏族经济史的研究中占有重要地位，但由于史料的搜集不易，这方面的研究还很薄弱。尤其在宋元时期藏族地区经济具体状况的研究方面，更是缺乏有分量的学术成果。本书一个重要的研究意义就在于填补宋元时期藏族地区经济史研究的空白，希望通过本研究来推动学界对这一课题进行更为深入的探讨。宋元时期是藏族大分裂又逐渐统一的历史发展时期，此段历史背景复杂、内容丰富。这一阶段也是西藏政教合一制度形成时期，政教合一制度对藏族社会的发展有不可忽视的作用和影响。宋元时期也是藏族封建农奴制形成并确立的时期，封建农奴制形成后在藏族地区整整延续了700年，宋元时期的藏族地区经济发展有承上启下的作用，对当地社会经济的发展历程起着不可忽视的作用和影响。而在很长一段时间内，由于史料的零散及欠缺，以往的研究，多侧重于个别部门、个别领域的研究，研究开展得也不够系统深入。本书力求通过深入研究，使人们对宋元时期藏族地区经济史有更客观、更理性的认识；通过系统性、全局性的研究填补学术界对宋元时期藏族地区经济史研究的空白。

作者简介

　　杨惠玲，女，1972年生，2003年西北师范大学历史文献学硕士研究生毕业，2006年暨南大学历史学博士研究生毕业。现为西北民族大学历史文化学院副教授，主要从事中国边疆民族史、中国古代史与敦煌学研究，在《民族研究》、《中国藏学》、《敦煌研究》、《西藏研究》等刊物发表论文多篇。2004-2006年参与完成国家社科基金《澳门土生葡人研究》、中国藏学研究中心《西藏经济史》等课题，2005年博士学位论文获暨南大学博士学位论文创新基金，2006年获南粤优秀研究生奖。2008-2009年主持完成甘肃省社科规划项目一项，2010年申请国家教育部项目一项。

书籍目录

序
绪言
第一章 宋元时期藏族地区经济发展的环境与条件
　第一节 藏族地区的自然概貌
　第二节 宋元时期藏族地区的政治与宗教状况
第二章 宋元时期藏族地区的经济制度
 第一节 宋元时期藏族地区的土地制度
 第二节 宋元时期藏族地区的赋税
第三章 宋元时期藏族地区的牧业生产
 第一节 牧业是藏族经济的重要部门
 第二节 牧业生产区域的划分
 第三节 牧业生产的发展
 第四节 牧业的补充形式一一狩猎捕鱼
第四章 宋元时期藏族地区的农业生产
 第一节 农业在藏族地区经济中的地位
 第二节 农业区域的划分
 第三节 农产品主要种类
 第四节 农业生产的发展
第五章 宋元时期藏族地区的手工业
 第一节 金属矿冶与锻打铸造业
 第二节 非金属矿冶业
 第三节 皮毛加工业
 第四节 酿酒业
 第五节 陶瓷业
 第六节 其他手工业
第六章 宋元时期藏族地区的建筑
 第一节 宫殿城堡建筑
 第二节 寺院建筑
 第三节 碉楼建筑
 第四节 塔和桥梁建筑
 第五节 各类建筑材料
第七章 宋元时期藏族地区的商业
 第一节 交通
 第二节 藏族地区与中原王朝的贸易
 第三节 藏族地区与周边其他地区的贸易
 第四节 藏族地区内部市场的形成与发展
 第五节 藏族地区通行的货币
第八章 宋元时期藏族地区经济发展的地位、特点及作用
 第一节 宋元时期藏族地区经济发展的地位
 第二节 宋元时期藏族地区经济发展的特点
 第三节 宋元时期藏族地区经济发展的作用和意义
主要参考文献
后记

章节摘录

　　其次，从藏族地区后弘期上路弘法路线看，宋元时期，藏族地区与南亚等国联系更加紧密了，不断有人员往来。　　藏族地区不断有人前去印度等地区求法。据记载，在藏族分裂期间前往印度学习佛教的译师总计一百五十多人这个数目，比前弘期增加两倍。在西藏分裂期的后期从印度、巴基斯坦、阿富汗、克什米尔等地来藏族地区的班智达总计达七十三人，这也比前弘期记载的数字增加了两倍。当时藏族地区前往印度。尼泊尔、克什米尔学习的译师最短也要学七年，有的甚至达二十年。最著名者大译师仁钦桑波（958-1055年）学成返藏时，邀请了三十二位克什米尔艺术家，在他建立的寺院中工作。　　早在1040年印度阿底峡来藏族地区时，便由阿里地区普兰县进入的，说明早在11世纪这个里普列山口出入境通道便开始了印度与藏族地区的往来，印人来者多数要到圣山圣湖朝圣，圣湖玛旁雍错湖湖水晶莹清澈、碧蓝如天，湖后有一雪山冈仁波切即冈底斯山，山峰终年积雪，雪峰映着碧蓝的湖水，风景极为壮观，被藏传佛教及印度教视为极为神圣的圣地。当然朝圣者和边民带些小商品和土产品互相交换是常事。　　南亚等国不断有高僧大德来藏传法。著名者除阿底峡外，有息结派创始人荡巴，他是南印度人，曾先后五次来藏族地区传法，到达定日、阿里等地区。其中“第三次是从尼泊尔他（荡巴，？-1117）同商人结伴而来藏”，“第五次是他到内地住了十二年，后来又来到定日。”　　到13世纪初叶，印度受外来侵略，除了印度南方和东部部分地区，其余西印度、中印度及北印度均被占领。所以印度境内信仰佛教的绝大多数班智达、学者和僧徒逃往印度以东的缅甸、泰国、柬埔寨等。　　……