经济公正论

出版时间：2010-4  出版社：汪荣有 人民出版社 (2010-04出版)  作者：汪荣有  页数：358  

内容概要

　　《经济公正论》系我主持的国家社科基金项目——“社会主义市场经济条件下经济公正研究”（项目批准号：05BZX053）的研究成果之一。说到本课题的选题，真有些机缘，又可以说有些巧合。2004年，在做完我主持的第一个国家社科基金项目——当代中国经济伦理嬗变及经济伦理建设研究——之后，我就在思考怎样把经济伦理的研究进一步深入下去。是年10月，我陪同江西师范大学党委书记、校长游海教授，到中国社会科学院拜访我国著名学者汝信先生、张椿年先生、陈筠泉先生，邀请中国社会科学院学术委员会的全体委员来我校访问、讲学。

书籍目录

第一章 经济公正导论第一节 经济公正的内涵与特征一 经济公正的内涵二 经济公正的特征第二节 经济公正的原则与要求一 经济公正的原则及其依据二 经济公正原则的具体要求第三节 国内经济公正研究的进展与问题一 经济公正研究的主要内容二 经济公正研究的基本特点三 经济公正研究存在的问题第二章 经济公正价值论第一节 经济公正的经济价值一 资源配置的调节力二 经济运行的导向力三 经济活性的催化力四 经济组织的凝聚力五 降低成本的亲和力第二节 经济公正的社会价值一 实现社会主义本质的内在要求二 建设全面小康社会的思想保证三 构建社会主义和谐社会的价值引导第三节 经济公正的人文价值一 市场经济的伦理基础二 公正经济行为的道德价值三 经济公正对人的全面发展的意义第三章 经济公正思想论第一节 西方经济公正思想一 古希腊、古罗马的经济公正思想二 中世纪的经济公正思想三 近代经济公正思想四 现代经济公正思想第二节 中国传统经济公正观一 以义生利、重本抑末的生产公正观二 藏富于民、均遍不偏的分配公正观三 诚实守信、反对竞争的交换公正观四 崇俭黜奢、节用裕民的消费公正观第三节 马克思恩格斯的经济公正思想一 经济公正的思想根源：物质生活关系二 经济公正的核心：自由与平等三 经济公正的价值目标：人的全面发展四 经济公正的价值尺度：对生产方式的适应性五 对经济形式公正的超越：实质公正六 实现经济公正的根本途径：生产资料公有制度 第四章 经济公正范畴论第一节 经济制度公正一 经济制度的理论模型二 公正与经济制度公正三 经济制度公正的表现形式第二节 城乡经济公正一 城乡经济公正的实质二 树立城乡经济公正的价值理念三 城乡经济公正的制度建设第三节 区域经济公正一 区域经济与区域经济公正二 中国共产党对区域经济公正的追求三 实现区域经济公正的途径第四节 国际经济公正一 国际经济公正的原则与价值二 国际经济中的不公正现象三 公正视野下的反倾销四 国际经济公正的伦理因素第五节 代际经济公正一 代、代际公正、代际经济公正二 代际经济公正何以可能三 代际经济公正原则第五章 经济活动公正论第一节 生产公正一 生产活动的规律性与价值性二 生产的道德意蕴三 生产公正的实质及要素第二节 分配公正一 分配公正思想的发展二 分配公正的制度安排三 分配公正的社会价值四 效率与公平视野下的收入分配差距第三节 交换公正一 交换的发生及其作用二 交换过程的伦理关系三 交换公正的核心四 交换公正的价值规范第四节 消费公正一 消费公正的实质二 消费公正的要求三 消费公正的价值四 必须超越消费主义第六章 经济公正现状论第一节 经济制度公正状况一 产权制度公正状况二 市场经济体制公正状况第二节 经济机会平等状况一 社会流动机会平等状况二 个人竞争机会平等状况三 企业竞争机会平等状况第三节 经济活动中的公正状况一 生产公正状况二 分配公正状况三 交换公正状况四 消费公正状况第四节 社会调剂中的公正状况一 就业公正状况二 税收公正状况三 社保公正状况第五节 经济不公正状况的成因一 具体制度的缺陷二 道德建设的不足 第七章 经济公正对策论第一节 实现经济公正的基本思路一 实现经济公正的逻辑起点二 社会主义经济公正的本质属性三 制度建设与道德建设的统一第二节 加强经济公正的制度建设一 加强市场体系建设二 加强产权制度建设三 加强经济法制建设四 加强信用制度建设第三节 注重经济公正的社会调控一 完善政府调控功能二 发挥舆论监督作用三 完善社会保障制度四 健全税收调节机制五 统筹区域城乡发展第四节 强化经济活动的公正制约一 生产领域：大力发展绿色产业二 分配领域：合理调节收入差距三 交换领域：努力降低交易成本四 消费领域：不断超越消费主义第五节 夯实经济公正的道德基础一 强化经济公正道德理论建设二 强化公民道德教育三 强化道德调控机制参考文献后记又记

章节摘录

“和谐”是中国共产党执政理念的新发展，构建社会主义和谐社会是我国社会建设理论思考的新突破。为了构建社会主义和谐社会，为了社会成员和谐的生存和更好的发展，为了满足每一个社会成员不断增长的物质文化的需要，为了社会的安全运行和健康发展，我们必须有一个共同的准则，这个共同的准则就是公正。①公正是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则。正如罗尔斯所说：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。”②公正，作为人类社会关系的合理性和合目的性的最高概念表达，作为人类的价值理想和现实生活的规范要求，它往往是对现实的社会关系和对当前生存状况的不满、忧虑，从而要求超越的理论表达和行动努力。公正常常以“超越现实”的价值理想和意义维度作为现实社会生活和人们行为的根据和标准，并对之加以评判和规范，为人们的社会关系和社会行为提供一个合理合法合目的性的尺度，追求一个和谐而富有意义的社会生活。因此，公正是一个批判性的哲学范畴，批判性、反思性、超越性是公正所具有的本质要求。公正的实质在于把人的价值、人的尊严和人的发展作为人的根本。人类的公正追求就是追求人的价值、人的尊严和人的全面发展，它的根本价值在于为人类营造一个真、善、美的存在家园。

后记

本书系我主持的国家社科基金项目——“社会主义市场经济条件下经济公正研究”（项目批准号：05BZX053）的研究成果之一。说到本课题的选题，真有些机缘，又可以说有些巧合。2004年，在做完我主持的第一个国家社科基金项目——当代中国经济伦理嬗变及经济伦理建设研究——之后，我就在思考怎样把经济伦理的研究进一步深入下去。是年10月，我陪同江西师范大学党委书记、校长游海教授，到中国社会科学院拜访我国著名学者汝信先生、张椿年先生、陈筠泉先生，邀请中国社会科学院学术委员会的全体委员来我校访问、讲学。当时中国社科院学术委员会办公室主任董文柱先生送给我们不少书，其中有一本介绍了中国21世纪的重要研究课题。读罢此书，我深受启发，遂以“社会主义市场经济条件下经济公正研究”为题，于2005年中报国家社会科学基金项目。承蒙国家社科基金评审委员会各位专家的关爱，又幸获批准立项。该课题的立项，给了我无穷的动力，给了我极大的鼓舞。1964年诺贝尔和平奖得主、美国著名民权领袖马丁·路德·金在1963年8月28日发表了一篇题为《我有一个梦》的著名演讲。我想，在我们每个人心中，都有一个或者N个梦。我的梦是什么呢？我经常在朋友中聊到，人到中年万事休，现在对我来说职称到头了、职务到头了，唯一遗憾的是学位还没到头。因而能圆一个“博士梦”，可以说是我多年的夙愿。所以，在2004年9月，我义无反顾地来到这里，投身到美丽的华工校园。非常感谢武汉大学经济学院程承坪教授和华中科技大学公共管理学院杜兰英教授，是他（她）们，带我来到了华中科技大学。

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《经济公正论》是由人民出版社出版的。

用户评论 (总计1条)

•   理论部分不错，和实际相联系的部分一般。作者缺乏实践工作经验，现实问题部分内容不够深入大部分已经与现实脱节，确实如文中所言，纯粹的学者。