中国思想通史 第三卷

出版时间：1998-01  出版社：人民出版社  作者：侯外庐  页数：465  
Tag标签：无  

内容概要

　　《中国思想通史（3）》第二卷第一章，已经说明汉因秦制，奠定了封建所有制的基础，这里要概括地说明魏晋因循汉制的历史演进。汉代在经济政治文化各方面都创立了封建制社会的形态，魏晋以来的各代虽有损益变通，但其因袭汉迹是显明的。马克思说，“在封建时代，军事上诉讼上的裁决是土地所有权的属性”（资本论第一卷第三九八页），所以以封建制法律的表现形式来研究，就能掌握着中国典型的封建社会的性质。

书籍目录

第一章　魏晋南北朝社会經济的構成第一节　魏晋繼承汉制的傳統及其意义第二节　魏晋至北魏土地国有制形式的發展第三节　身分性地主阶級占有制的發展第二章　魏晋南北朝思想的性格与相貌第一节　清談思想的历代評价第二节　玄談思想的历史背景第三节　玄学思想的阶級根源第四节　玄学的社会意义第三章　正始之昔与清淡源流第一节　什么叫做“正始之昔”？第二节　清談資格与品題思想第四章　魏代天人之学的“新”义首创者第一节　何晏王弼的經学形式及其对汉儒經訓的玄学改造第二节　何晏思想第三节　王弼思想第五章　嵇康的心声二元論及其社会思想、邏輯思想第一节　嵇康在文献学上的身世消息及其著述考辨第二节　嵇康的世界观認識論与辩論术第三节　嵇康的政治观文化論与人生論第六章　向秀唯心主义的庄学与儒道綜合派第一节　儒道四本論与儒道合派第二节　向秀与郭象的庄注疑案与庄义隐解第三节　庄注唯心主义的理論与为統治阶級服务的实际第四节　儒道合派的宣揚者第七章　葛洪內神仙外儒术的道教思想第一节　廉价的符水道教与高貴的金丹道教的对立第二节　葛洪生平及其道教思想的傳授第三节　內神仙的唯心主义理論及其修仙方术第四节　外儒术的应世經絡及其反动性格第八章　范縝以前唯物主义和無神論的战斗傳統的演进第一节　有神無神爭辯的意义与古代無神論晚出的原因第二节　兩汉道家与儒家的斗爭及無神論思想的發展第三节　魏普佛老思想的融合与分野、儒道兩家神灭思想的兴起第四节　南北朝佛教的国敎化及其社会根源第五节　南北朝反佛斗爭的發展与神灭思想的新形式第九章　范縝神灭論的唯物主义体系与战斗業績及其影响第一节　范縝思想在唯物主义發展史上的地位第二节　范縝神灭論中的唯物主义世界观与邏輯思想第三节　范縝以后南北朝反佛战斗中的無神論及神灭思想第十章　佛学与魏晋玄学的合流第一节　汉魏的禪学与般若学第二节　玄学氛圍中般若学的兴起第三节　晋宋間的般若学与湼槃学

用户评论 (总计3条)

•   余英时推荐
•   品相好，价格便宜，值得一读
•   想买到第5卷