審判
出版时间：1971-7-30 出版社：新潮社 作者：カフカ 译者：原田義人
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- 《审判》这个故事非常有意思，一方面可以理解成是对国家整个法律体制司法机关的抨击，另一方面也可以理解成极具隐喻性的象征——人类总是在寻找着某种出口，某种光亮的存在。
K稀里糊涂地被逮捕，进而被宣判成有罪的人，在整个过程中K并没有屈服于这样莫须有的罪名，而是从初审开始就大声疾呼，心里明镜地看出整个法院机构的不作为和荒谬行径。K也没有将这种事放在心上，而是抱着一种不是太在意地心态到处走走看看，于是他看到了法院的低级初审法官和实习生竟然利用自己的职权在玩弄美色，而看到自己的妻子陷入如此的困境的门房竟然就这样忍气吞声，甘愿忍受。在法院里，K看到每个人都低着头，神色卑微不安，里面的空气污浊不堪，令K感到窒息，只想逃离出来。而整个故事的转折点，发生在K的叔叔来找K，他非常焦急不安，K以为叔叔只是太关心他了，其实叔叔只是在意K如果被定位有罪，只是会有辱门楣，给整个家族里的人带来灾难。于是，K无法再若无其事地成为旁观者了，为了整个家族的生育，为了自己在银行里的职位，K接受了叔叔的建议，找了律师。而这成为了整个故事悲剧的开始。K在律师那里了解到，不仅是法院里法官在判定一个案件是否有罪的法律程序的拖沓繁冗，而且包括律师在内也不敢质疑法院的行事，因为他们害怕如果打破这种微妙的平衡，那么报复就会降临在自身。所以，律师也开始巴结法院里只要有职权的人，他们也沾染上了某种习气，不管是申诉书还是面对着雇用自己的人，他们只是一大堆客套形式主义的话，他们根本无法让案件一步一步向前推动，而是在原地踏步，甚至利用和法院的某种关系，让自己案件的被告人奴颜屈膝，依附于自己。K正是看到谷物商勃洛克这样因此丢弃了自己的生活，放弃了自己的尊严，而毅然决然地解雇律师。K也见了一个为法官画像的画家，从他那里了解到一旦陷入某个案件里，就没有办法真正地无罪释放，除了诡称无罪和延缓无罪。但是，这两种方法，一点都不会让人轻松，只会让人陷入循环反复地逮捕——释放——逮捕——释放，没有办法真正地获得自由。K好像了解到很多关于法院的东西，但是越深入了解就越发现他没有了解到的东西太多了，他看不见的东西也太多了。
故事里暗示性地地方非常多，比如进入法院的门，比如和牧师谈话地教堂，比如突然在杂物室里看到被惩罚鞭打的逮捕自己的威廉和弗朗茨。虽然整个故事有了结尾，但是整体内容是没有写完的，一些人物关系也没有展开。和牧师的谈话非常有意思，牧师说的故事其实可以作为整个故事的一个概括，乡下人明明看到法的门里透着光亮，但就是没有办法进入到里面去，最后死于奔波劳累。K认为这个故事是欺骗，但是牧师反驳了他，进而说受害者可以是守门的人，这无疑撇清了某种关系，作为连接着乡下人和法的门的中间者，守门人似乎除了恪守职责外，只要透露哪怕一点点消息，即使是无用的，都可以算是一种同情或是对乡下人的法外开恩，但是K用一句话就戳中要害——这会把谎言变成普遍准则。牧师把守门人依附在法的尊严上，认为质疑守门人就是质疑整个法律，这是在说服人们不要妄想挑战整个法律体系，不要对法律存疑，因为那样只会让自己什么都得不到。
当然，我还是有几点不太明白，一个是关于握手的行为，出现在开头，是跟弗朗茨还有格鲁巴赫太太，不知道是不是对于一个有罪的人，人们都想敬而远之，不愿意和他握手的寓意，另一个是无论从《城堡》还是《审判》，卡夫卡都将K和多名女子联系起来，都莫名其妙，一见钟情地产生感情的联系，往往开始激情，中间怀疑，最后都讨厌。不知道是不是和他的人生经历有关。
虽然《审判》不完整，但某种意义上，和K的罪名一样，都是未竟的。即使肉身死亡，但是罪名并未消失。